「有餘」的算法——多出來的八千、差幾秒的兩千萬、積灰的一百錢、沒分到的一萬

本文引述的故事皆取自明慧網，每篇的完整出處與原文連結附在文末。

示意插畫（AI 生成）｜窗邊木桌上一本攤開的舊存摺，旁邊一小堆落了灰的硬幣

先算什麼時候進帳

那則新聞是八月十七日出來的：明年全民普發現金一萬元，最快春節前發放。很多人看到的第一個動作，是先算它什麼時候會進帳。放在那個動作旁邊的，是幾個在明慧網上寫過自己怎麼跟一筆錢碰面的人——有的收到了，有的差幾秒就收進心裡，有的沒分到，還有一個人剩下的錢從來沒去動過。明慧網是修煉法輪功的人自己把經歷寫下來投稿的網站，也是這個站上大部分故事的原文出處。

這四個人跟這一萬塊沒有關係。他們只是剛好都在錢來的那一刻，或者錢沒來的那一刻，留下了自己當時在想什麼。有沒有這一萬，很多人的日子好像也沒兩樣——這算虧，還是踏實？先不急著答。四個人按順序擺出來——不是按數目大小，是按那筆錢在各人心裡的份量，從最重的開始。

八千，兩千萬

一本存摺，上頭突然多出八千多元。這件事後來被寫成一篇口述，題目就叫〈當看到存摺上突然多出八千元的時候〉，署名「中國山村大法弟子口述 同修整理」。存摺的主人是位老太太，住在邊遠山村，耕地本來就少，近幾年又被下游水庫蓄水淹掉了幾乎全部；日子靠兒女接濟一點，加上每月一百多元的老年補助。她節儉到自己都用「摳門」兩個字形容——一粒高粱米、一點煎餅渣都要撿起來，家裡十多畝的蘋果園種了十年多，沒吃過一顆完好的蘋果，都是撿爛的、去掉爛處吃剩下那部分。「做夢撿個雞蛋都能笑醒的人。」這是她給自己下的評語。文章刊在二〇二六年一月，事情發生在前一年、二〇二五年的中秋節前：信貸員告訴她，存款本上有八千多元。「我真是差點驚掉下巴！我今生從來沒有見過這麼多錢！」她趕緊去問孩子、問親戚，每個人都說沒有給她匯錢——真要匯，也得先講一聲啊。

另一個人，剛進一家銀行的行銷部，工作是打電話推銷房貸的低利優惠，他寫，客戶把權狀傳真過來，這筆業務就算成功了三分之一。那一上午在他筆下很短：打了一上午電話，連一個小小的希望都沒有；放鬆了那個念頭之後，反倒碰上一位大客戶，聊了一陣，對方決定把兩千萬的貸款轉給他辦。當時的心情，照他自己的講法，其實很平靜。權狀傳真過來之後才不一樣：「高興到想笑」，接著想到的就是——這個業務做成了，能領多少獎金。這篇很短，題目〈兩千萬的得失〉，原文沒有署名。

兩個人的下一步，就在同一個位置分岔開了。老太太想的是：這錢來路不明，不是我的，不能要——請信貸員查一查是誰的，退回去。信貸員為了拉營業額，回她一句「不好查，我先給你存上，以後慢慢查」，後來乾脆把這八千多元存了三年定期。她催過，還是不好查；最後靠人幫忙查明白，錢退還了原主。銀行那位是幾秒鐘後就警覺：這顆心不對。他是煉法輪功的；那一下高興，他自己寫的是「這顆心簡直差勁透了」——何況才成功三分之一，做得成做不成都還不知道。那筆兩千萬後來到底做成沒有，文章裡沒有交代，只寫了一句：已經不在意了，只知道要盡力把工作做好。

一筆八千，一筆兩千萬。兩個人做的是同一件事——先看自己的心，再看那筆錢。

他剩下的錢，灰塵都厚了

這幾天大家在算那一萬。下面這段對話也是在算，只是年代很早——西漢，成都的街上有個替人卜卦算命的人，叫嚴君平；他每天賺夠一百錢、夠過日子了，就閉門謝客，回家寫書、教《道德經》。當時的益州牧、大將軍都聽說他有賢德，想請他出來做官，他一個一個回絕。他跟同鄉一個富人的對話，明慧網上一篇〈【傳統文化】知足不辱　淡泊明志〉記了下來，署名清言。

那個富人叫羅衝，問他：你為什麼不去做官？他說：我沒有能力。羅衝以為他是缺錢，把車馬、衣服、糧食都備好了，要資助他去。嚴君平說：我把那當累贅，不是因為沒錢。況且，我是有餘，你是不足，怎麼能讓不足的人來幫有餘的人？

羅衝覺得荒謬：我有萬金，你連一石穀物都沒有，怎麼還說自己有餘？

嚴君平說：不是這樣。我先前住在你家，人都要休息了，你還有很多事要做，日夜忙碌，急切不安，從來沒有滿足的時候。我現在靠占卜過活，每天還能剩下一百錢，剩的錢上面灰塵都厚了，我都不知道要用在什麼地方。這難道不是我有餘、你不足？

羅衝聽了很慚愧。他住的那條街，後來被叫做「君平街」。

示意插畫（AI 生成）｜收廢品的牆角，一桿老秤、半箱空瓶與捆好的紙箱

沒分到的那一萬

尺擺出來了，可是尺這種東西，別人握著的時候看起來都很輕。很容易冒出一句：那是他們，我不一樣，我就是需要那一萬塊——別人有、我沒有的時候，更是。有一個人替這句話說了話，因為她自己也這樣想過，而且把當時每一個念頭都留在紙上；那篇叫〈一萬元錢和一元錢的故事〉，署名大陸大法弟子和祥，一萬和一元，兩件事都在裡面。

她家在村裡，收廢品，賺的是零碎錢。那年年前，村裡分一筆拆遷款，看起來一樣的情況，有的人家分到了，有的沒有。有人錢下來的時候還活著、分錢的時候已經過世，家屬覺得不合理，找鎮裡、找縣裡、走法律程序，最後村裡開代表會討論通過，又補給了。她家的情況是：兒子因為買房把戶口遷走，拆遷款下來時戶口還在村裡，分錢時已經不在，沒分到。「死了的人都有，我們人還在咋就沒有？」旁邊的人也說，就應該去找，趕上了就應該有。她心裡很糾結，到大隊、鎮裡找了好幾次，心裡不平。

之後她沒有再去要那筆錢。「錢是我的就是我的，不該是我的我也不強求。」

從「找了好幾次」到「沒有再去要」，中間發生了什麼，她寫給的是跟她一樣修煉的人看，這裡不轉述。她順手記下的另一件小事倒是可以講：有一天一個女人來交瓶子，一箱裡少放了一半，照理一箱值三塊，她不滿意，勉強給了兩塊；下午對方又拎一袋來，一袋九個瓶子，一塊三毛五，她心裡又犯嘀咕，零頭不給不合適、給兩塊又覺得虧。事後她想到，對方不就是她自己的一面鏡子——她算帳時總想四捨五入，不也是想佔便宜、不想吃虧。一萬塊放得下的人，一塊錢還在計較；她把兩件事並排寫出來，沒有替自己遮。

錢會進來，日子跟昨天一樣

四個人裡，最靠近這幾天的，是那位老太太。日子最緊的是她；最捨不得錢的，照她自己講，也是她——「做夢撿個雞蛋都能笑醒」。她自己的解釋是：「如果不學習法輪大法，不去掉利益心，我是不可能輕易把到手的八千元交出來的。」

那句「今生從來沒有見過這麼多錢」，和嚴君平那堆積著灰塵的百錢——一個人一輩子沒見過的數目，另一個人多出來的那部分放到積了灰。中間隔著八千和一百的距離，也隔著西漢到今天這一段；她沒有一絲想留下的念頭，他不知道要用在什麼地方。

錢會進來，日子跟昨天一樣。

本文引述

老太太把「這是不是我的」擺在「這有多少」前面。幾年前在台灣，有一幅被傳成能保佑人的畫像，很多人的次序反過來了：先問靈不靈，沒有先問它從哪裡來。

我們最想說的那件事　》